生日快乐祝福语_微信QQ个性签名说说_海狮文学网

海狮文学网

海狮文学网,全面的短语句子类文学网站,收集了最新的生日快乐祝福语、节日祝福语大全、微信个性签名、QQ个性说说、心情说说、名人名言名句、早安晚安心语等,为读者呈现最精彩纷呈的网络文学!

菜单导航

诗歌推荐:《神佑中华》

作者: 海狮文学 发布时间: 2020年10月12日 16:32:40

诗歌推荐:《神佑中华》

神佑中华
THIS LAND YOU GAVE US,LORD
《赞美诗(新编)》第176首

使他们在你赐给我们列祖的土地上一生一世敬畏你。——王上8:40

大凡中国近代文化名人,大多直接或间接地接触过基督教。因为他们青年时代,多数就读于教会院校。其中有的人,曾参与教会工作。许地山(1894-1941)就是其中的一个。他1894年生于台湾,1941年卒于香港,终年48岁。一生以小说、散文著称,名作《落花生》收入教材,脍炙人口。根据他的同名小说改编的电影《春桃》在国内外引起热烈的反响。

许地山名赞堃,字地山,笔名落华生。祖籍广东揭阳,在现代中国文学史上,是一位卓有成就的小说家、散文家。他出身于一个爱国者的家庭,其父许南英(1855-1917)是清代台湾33位科举进士之一。世居台湾并做官,地产颇丰,是有名的爱国志士,1893年抗日未成,在中日甲午战争(1894-1895)失败,台湾被割让后,他父亲抛弃了在台湾的全部财产,宁愿丢官,率全家回到祖国大陆福建定居。许地山在1917年考入燕京大学,毕业后留校任燕京大学宗教学院的音乐教授,先后获文学士、神学士学位。他在燕京大学时参加教会活动,并参与基督教文字工作。1922年,他代表燕京大学参加世界基督教学生同盟大会。1923年在一次题为“我们需要什么样的宗教”的演讲中,认为基督教比较适合中国国情。1929年参加燕京大学宗教学院退修会讨论会并发言。抗日战争前后在香港从事进步文化活动并积极参加合一堂教会活动,并多次上台分享和证道,传扬福音。与香港基督教青年会也常有联系。在此期间他著有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》、《危巢坠简》等文学作品,著作中表现出他的爱国主义和宗教思想。他对印度文学、佛教、道教都有研究,曾翻译《二十夜问》、《太阳底下降》,编著《印度文学》、《道教史》等。

“五·四”新文化运动激起了他的爱国民主思想和创作热情,于1920年与郑振铎(1898-1958)、矛盾(沈雁冰1896-1981)、叶圣陶(1894-1988)、耿济之(1899-1947)、瞿世英(1901-1976)等一起,发起文学研究会,并开始在《小说月报》上发表短篇小说,《命命鸟》发表于那个时候。

许地山曾留学英、美,研究哲学、宗教史等。回国后任燕京大学教授,并在北大、清华等校兼课。1935年起任香港大学教授。他早年受佛家思想影响,流露出世和玄想的情绪。抗战开始后,面对日本帝国主义的侵略,他从出世到入世,爱国热情高涨,现实主义发扬,积极从事救亡抗日工作,曾任中华全国文艺界抗敌协会香港分会理事,直至1941年病逝,葬在香港基督教公墓。

1924年,许地山到了英国,和老舍(舒庆春1899-1966)成为很好的朋友,其间与老舍在同一教会聚会。老舍与许地山的经历相似,也参加过教会工作(此后,他们都把主要精力放在文学及学术研究上)。他俩志趣相投,情意相合。许地山鼓励老舍写小说,老舍的《老张的哲学》就是由他介绍在《小说月报》上发表的。就是这位老舍,后来成为中外闻名的文学大师。解放后,被授予人民艺术家的光荣称号。在1966年的文化大革命中,因不堪向燃烧的大火下跪,惨遭侮辱、毒打,血流满面、遍体鳞伤的老舍被押回北京市文联,又因还手“对抗红卫兵”,被加挂上“现行反革命”的牌子,遭到红卫兵变本加厉的残酷殴打直至8月24日凌晨回到家中。清晨,伤心之至的老舍独自出走到北京城西的太平湖畔,当日深夜,中国近代大文豪老舍自沉于太平湖,享年67岁。1978年初,沉冤得以昭雪,恢复“人民艺术家”的称号。

《神佑中华》是许地山于1934年写的具有真挚爱国热情的一首圣诗——

第一节:可以看到他对祖国源远流长文明的赞美。对这个文明,他既感谢“上帝选择赐与”,又歌颂先祖先贤的勤劳创造。这是他深厚的民族感情的真情流露。

第二节:他为“惟我独留”的中国文化而感到自豪,这是上一节诗文的感情深化。他是博学的学者,熟谙世界文化流向。他发现有的民族起先也创造过灿烂、瑰丽的文化,但在不知不觉中消失了,而我国的文化是那样的久盛不衰,使他感到骄傲。

第三节:祈祷与祝愿。他在创作这首诗时,当时现实社会战火四起,生灵涂炭。他十分同情生活在下层的弱势民众。在那个时期的代表作品《落花生》中,可见作者对三个不幸主人翁的深切同情之心,反映在这节诗里面——

恳求加意护庇,天灾人祸永离中华美地;

民众乐业安居,到处生产丰裕……

在编辑《普天颂赞》时,许地山以他所创作的这首诗投稿。

曲调由杨荫浏(1899-1994)作于1935年,曲名《中华(CHINA)》。他的事略,参阅第252首《跟随救主》。

这首诗歌展现中国基督徒的爱国的精神面貌和为国求福的信心,当以中速弹唱。女低音部注意两处变化音的音准。